张镇周的为官之道,六亲不认,公私分明【澳门

宋代诗人元好问云:“能吏寻常见,公廉第一难。“顺着说:”当官要公廉,亲情第一难。”从一千三百多年前的张镇周到现代的毛泽东,无不告诫从政者如何掌权用权,过好亲情关。它像一面面高悬的明镜,常照常新,给人启迪。

张镇周之所以成为千载楷模,就是因为他做人为官通透明亮,情理有别、公私分明。尤其是在本地做官,必将面对乡亲邻里、叔伯堂宗,面对扯不断叙不完的宗族关系。张镇周是个有情有义的汉子,他可以将朝廷赏赐给他的财富毫不吝啬地赠送给亲朋好友,却把国法看得高于一切,重法理、忠职守,决不允许亲情冲击法理。张镇周用智慧疏通了情与法的关系。先尽亲情,后执国法,将二者分得清清爽爽,让走后门的人断了念头,也让钻空子、抓把柄的人无机可乘。

作者:天柱樵夫

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张镇周之所以成为千载楷模,是因为做人为官通透明亮,情理有别,公私分明。在本土做官,必然面对乡亲邻里、叔伯堂宗、发友故旧,乡情、亲情、友情时时都会渗透在每一个空间。亲友中自然不乏通情达理、安分守纪的忠厚纯良,但难保不会滋生一些恃强凌弱、鱼肉乡民、为非作歹的泼皮无赖。张镇周能做的最好办法便是未雨绸缪,先敲警钟,发乎以情,施之以义,晓之以礼,明之以法。

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《资治通鉴》记载了这个故事,并被列入传统蒙学丛书《龙文鞭影》,成为历代蒙童品德教育的典范。后又编入《德育课堂》,再次将张镇周的楷模形象固定下来,成为教育后世士子的榜样。

《资治通鉴·唐纪·张镇周治舒州》记载:唐高祖武德八年春季,张镇周出任舒州都督。舒州是张镇周的故乡。他来到舒州后,便马上买了酒菜,招待亲朋故友,并将金银绸缎分赠给大家。随后,张镇周流着泪对他们说:“今天我张镇周还能够与亲朋好友一起畅饮,明天以后我就是舒州都督,要治理百姓了。礼法上下相隔,我不能再同你们交往了。”张镇周的意思很明确,公私是要分明的,若亲朋故友犯法,自己将秉公办理,绝不会徇私情。他提前给亲友敲敲警钟,让大家自觉地安分守己。自此以后,张镇周管理的舒州境内果然一守初衷,风气肃然。后人以十六字将这一事件概而括之:“镇周宴客,赠帛泪流。官民礼隔,不得交游。”

张镇周,隋唐交替时舒州同安郡(今天柱山)人。本是隋朝大将,唐武德三年(620)十月降唐,授左武侯将军。对于这位跟随李渊在征战中立过汗马功劳的开国元勋,虽未被写进新旧唐书的列传,但对他就任舒州都督的吏治精神,却给予了充分肯定,并作为教育地方官员的优秀典范加以颂扬。

值得深思的是,中国古代人们都崇尚“修身、齐家、治国、平天下”,却有不少官员发出“做官难,做清官尤难”的慨叹。要做一个清官,除了自己要以身作则、严于律己、廉洁奉公,恐怕最难做到的就是应付那些亲朋故交。如果“六亲不认”,则可能面临冷嘲热讽,什么“恩将仇报”啦,什么“一阔脸就变”啦,什么“翻脸不认人”啦。这些亲朋好友中,有的是长辈,有的是师长,有的是昔日的同窗。他们中间有的闯了“红灯”、违犯了法纪,有的打招呼、递条子。面对公与私、法与情的选择题,作出怎样的判断对官员无疑是一种极大的考验。

张镇周降唐后,于武德四年(621)八月,以淮南道行军总管镇抚南方。六年(623)三月、六月,先后在洪州、宣州击败反将。七年(624)二月,改大总管为大都督(行政长官兼军事首脑)。八年(625)正月丙辰,又以寿州都督调为舒州都督。张都督碰巧是舒州本乡人,到任后,与父老乡亲在自家老屋里相见甚欢,脱掉官服,大摆宴席,乱头粗服地猜拳行令,大碗喝酒,狂醉十余天。临去衙门前,把金钱和布匹分送给众人,然后流泪举杯说:“今天,我还是你们的乡亲,来,再干一杯!”接着,神情严肃起来:“明天,我就是舒州都督,来治理百姓了。我受命于皇室,是皇帝的使臣,君民各有自己分内的事,就不能和你们私下往来了。”说完,一躬身,策马而去。此后,即使亲朋故友犯法,皆六亲不认,舒州自然治理得非常好。

张镇周治理舒州的做法,给世人树立了榜样。廉政勤政,乃为官之本;善守其本,则无往不胜。无论在何时何地、何种情况下,只要公字当头,就能坚守自己的思想阵地,使其不染尘,保持头脑清醒,不拿原则换人情。应该清楚的是,真正深得民心的,不是官职的大小,而是以上率下的自律意识和严明纪律的人格魅力。

张镇周在隋朝时的一大壮举,就是和隋将一起发现了钓鱼岛。古籍证明,中国人发现钓鱼岛比日本早400年,是最早命名、开发经营和管辖钓鱼岛的国家,钓鱼岛自古以来就是中国领土。我国关于钓鱼岛最早的记载可追溯到隋朝,那时台湾和钓鱼岛邻近着一个独立国家,叫琉球。隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺,又曾派张镇周等率军入侵,入侵途中便经过钓鱼岛。《隋书》记载的610年朱宽、张镇周等赴琉球所经过的高华屿,即今钓鱼岛。

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张镇周的为官不为亲情困,不禁使我想起了毛主席处理亲情问题的三原则:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。他老人家以身作责,垂先率范,对自己和亲属严格要求的事例枚不胜举。他对待其爱子岸英的严教,就令人感慨万千。他为中国革命的胜利献出了6位亲人,更需要亲情。但他更爱人民,为了党的事业和人民的利益,可以舍弃一切。这是最伟大的亲情观,有什么比这更高尚、更动人。这就是力量,是巨大无形的精神力量。

张镇周不是那种一朝为官便趾高气昂的势利人物。他讲亲情、讲人情,可以将财富毫不吝啬地赠送给亲朋。但他更重法理、重职守,不允许亲情搅乱法理,影响吏治。于是先尽亲情后执国法,将二者分得清爽,使想拉关系走后门的人断了念头,也让钻空子抓把柄的人无话可说。这种凛然正气,必然导致境内大治。反之不然,把人情关系、个人利益与吏治掺和起来,比如在商号投股、派心腹当差、以老婆名义敛财等,执起法来怎么下得了手?己之不正,焉能正人。

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